Trợ cấp mai táng cho người tham gia bảo hiểm tự nguyện đối với những người tham gia bảo hiểm tự nguyện thì sau khi chết, người lo mai táng sẽ được hưởng chế độ như thế nào để lo người cho người đã mất.
Trợ cấp mai táng cho người tham gia bảo hiểm tự nguyện
Điều 66. Trợ cấp mai táng
Những người sau đây khi chết thì người lo mai táng được nhận một lần trợ cấp mai táng:
a) Người lao động quy định tại khoản 1 Điều 2 của Luật này đang đóng bảo hiểm xã hội hoặc người lao động đang bảo lưu thời gian đóng bảo hiểm xã hội mà đã có thời gian đóng từ đủ 12 tháng trở lên;
b) Người lao động chết do tai nạn lao động, bệnh nghề nghiệp hoặc chết trong thời gian điều trị do tai nạn lao động, bệnh nghề nghiệp;
c) Người đang hưởng lương hưu; hưởng trợ cấp tai nạn lao động, bệnh nghề nghiệp hằng tháng đã nghỉ việc.
Trợ cấp mai táng bằng 10 lần mức lương cơ sở tại tháng mà người quy định tại khoản 1 Điều này chết.
Người quy định tại khoản 1 Điều này bị Tòa án tuyên bố là đã chết thì thân nhân được hưởng trợ cấp mai táng quy định tại khoản 2 Điều này.
Dịch vụ mai táng HỒNG PHÚC
Điều 71. Chế độ hưu trí và chế độ tử tuất đối với người vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội tự nguyện
Chế độ hưu trí và tử tuất đối với người lao động vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội tự nguyện được thực hiện như sau:
a) Có từ đủ 20 năm đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc trở lên thì điều kiện, mức hưởng lương hưu thực hiện theo chính sách bảo hiểm xã hội bắt buộc; mức lương hưu hằng tháng thấp nhất bằng mức lương cơ sở, trừ đối tượng quy định tại điểm i khoản 1 Điều 2 của Luật này;
b) Có từ đủ 15 năm đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc trở lên thì trợ cấp tuất hằng tháng được thực hiện theo chính sách bảo hiểm xã hội bắt buộc;
c) Có từ đủ 12 tháng đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc trở lên thì trợ cấp mai táng được thực hiện theo chính sách bảo hiểm xã hội bắt buộc.
Chính phủ quy định chi tiết Điều này.
Điều 80. Trợ cấp mai táng
Những người sau đây khi chết thì người lo mai táng được nhận trợ cấp mai táng:
a) Người lao động có thời gian đóng bảo hiểm xã hội từ đủ 60 tháng trở lên;
b) Người đang hưởng lương hưu.
Trợ cấp mai táng bằng 10 lần mức lương cơ sở tại tháng mà người quy định tại khoản 1 Điều này chết.
Trường hợp người quy định tại khoản 1 Điều này bị Tòa án tuyên bố là đã chết thì thân nhân được hưởng trợ cấp quy định tại khoản 2 Điều này.
Chế độ tử tuất
Chế độ tử tuất là gì?
Là chế độ bảo hiểm xã hội bù đắp phần thu nhập của người lao động dùng để đảm bảo cuộc sống cho thân nhân họ hoặc các chi phí khác phát sinh do người lao động đang tham gia quan hệ lao động hoặc đang hưởng bảo hiểm xã hội bị chết.
Điều 71. Chế độ hưu trí và chế độ tử tuất đối với người vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội tự nguyện
Chế độ hưu trí và tử tuất đối với người lao động vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc vừa có thời gian đóng bảo hiểm xã hội tự nguyện được thực hiện như sau:
a) Có từ đủ 20 năm đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc trở lên thì điều kiện, mức hưởng lương hưu thực hiện theo chính sách bảo hiểm xã hội bắt buộc; mức lương hưu hằng tháng thấp nhất bằng mức lương cơ sở, trừ đối tượng quy định tại điểm i khoản 1 Điều 2 của Luật này;
b) Có từ đủ 15 năm đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc trở lên thì trợ cấp tuất hằng tháng được thực hiện theo chính sách bảo hiểm xã hội bắt buộc;
c) Có từ đủ 12 tháng đóng bảo hiểm xã hội bắt buộc trở lên thì trợ cấp mai táng được thực hiện theo chính sách bảo hiểm xã hội bắt buộc.
Tiền Phật hậu linh là cách bày trí linh đường đã có từ trước. Ngày nay, việc bày trí linh đường được tách riêng bàn Phật và bàn vong riêng biệt là do nguyên nhân như là nhà nhỏ chật hẹp, không có những nhà tang lễ(nhà quàn), nhà cộng đồng tại những nơi tập trung dân cư.
Việc trang trí linh đường tại nhà hay nhà tang lễ nếu có không gian đủ rộng thì việc sắp xếp bàn Phật trước bàn vong là cách sắp xếp được coi là khoa học, ngoài ra, còn mang ý nghĩa tâm linh rất lớn.
Dịch vụ mai táng Hồng Phúc là cty chuyên tổ chức tang lễ trọn gói tại TPHCM, nhận thiết kế và trang trí linh đường theo yêu cầu của gia chủ.
Tiền hiếu hỷ có được tính vào chi phí công ty không?
Tiền hiếu, hỷ là gi? Là chi phí dùng cho việc đám, tiệc như là đám tang, đám cưới.
Sửa đổi đoạn thứ nhất của gạch đầu dòng thứ năm tại điểm 2.30, Khoản 2, Điều 6 của Thông tư số 78/2014/TT-BTC (đã được sửa đổi, bổ sung tại Điều 4 Thông tư số 96/2015/TT-BTC):
“- Khoản chi có tính chất phúc lợi chi trực tiếp cho người lao động như: chi đám hiếu, hỷ của bản thân và gia đình người lao động; chi nghỉ mát, chi hỗ trợ Điều trị; chi hỗ trợ bổ sung kiến thức học tập tại cơ sở đào tạo; chi hỗ trợ gia đình người lao động bị ảnh hưởng bởi thiên tai, địch họa, tai nạn, ốm đau; chi khen thưởng con của người lao động có thành tích tốt trong học tập; chi hỗ trợ chi phí đi lại ngày lễ, tết cho người lao động; chi bảo hiểm tai nạn, bảo hiểm sức khỏe, bảo hiểm tự nguyện khác cho người lao động (trừ Khoản chi mua bảo hiểm nhân thọ cho người lao động, bảo hiểm hưu trí tự nguyện cho người lao động hướng dẫn tại điểm 2.11 Điều này) và những Khoản chi có tính chất phúc lợi khác. Tổng số chi có tính chất phúc lợi nêu trên không quá 01 tháng lương bình quân thực tế thực hiện trong năm tính thuế của doanh nghiệp.”
Hỗ trợ phí hỏa táng như thế nào?
Hiện nay, Theo quyết định số: 14/2015/QĐ-UBND, thì người dân hỏa táng được chính quyền TPHCM khuyến khích hỏa táng và được hỗ trợ chi phí hỏa táng từ 1.500.000đ đến 3.000.000đ.
Theo UBND TPHCM, hỏa thiêu là một hình thức văn minh, hiện đại, hạn chế ô nhiễm môi trường đã được các nước trên toàn cầu dùng từ lâu. Hỗ trợ hỏa thiêu đã góp phần tiết kiệm đất nghĩa trang, tiết kiệm kinh phí cho người dân, tiết kiệm quỹ đất nghĩa trang và tiết kiệm thời gian thăm viếng mỗi năm.Các dự án quy hoạch sử dụng đất đai chôn cất trên địa bàn TP đã không dành nhiều đất cho mục đích an táng, đây là một áp lực khá lớn.
Sau đây là bảng giá tham khảo dịch vụ mai táng trọn gói tại TPHCM, giá có thế thay đổi tùy thời điểm. Điều gì làm thay đổi giá? Điều làm giá thay đổi chính là gia đình chọn lựa áo quan(quan tài), cũng như gia tăng những dịch vụ phát sinh.
Ngoài ra, còn có các nghi thức, nghi lễ tùy theo tôn giáo, cũng như văn hóa vùng miền.
Những vấn đề cần biết khi tổ chức mai táng
Cuộc sống với bộn bề lo toan nên mọi người không còn quá nhiều thời gian để quan tâm đến việc chuẩn bị cho mình khi hữu sự. Khi bình an biết lo nghĩ lúc trắc trở sẽ giúp chúng ta sống tốt hơn trong nghịch cảnh. Vì thế điều gì cần ta chuẩn bị.
Dịch vụ mai táng Hồng Phúc là cty chuyên tổ chức tang lễ trọn gói tại TPHCM, nhận thiết kế và trang trí linh đường theo yêu cầu của gia chủ.
Chuẩn bị luôn luôn giúp chúng ta hoàn thành tốt mọi kế hoạch. Khi gia đình có tang lễ thì việc đầu tiên chúng ta cần làm gì? Thực ra khi xảy ra hữu sự là lúc chúng ta không còn thời gian để chuẩn bị chu đáo. Việc mà chúng ta chuẩn bị chỉ là những việc làm sơ xài, vì thế chúng ta luôn thấy ghi dòng chữ: “Trong lúc tang gia bối rối có điều gì sơ xuất, xin niệm tình tha thứ bỏ qua. Gia đình xin cảm tạ.”. Những câu đại ý như vậy luôn thấy xuất hiện tại các buổi lễ tang. Tại sao? Chắc chúng ta cũng đã có câu trả lời.
Tang lễ thường gắn liền với những quy định, nghi thức, thờ cúng, kiêng cữ nhất định. Lễ tang được thực hiện theo những tập quán cổ truyền của dân tộc và thể hiện quan niệm của cộng đồng về cái chết, thế giới người chết, quan hệ giữa người chết và người sống. Có những hình thức mai táng khác nhau tuỳ tập quán của từng nơi, từng cư dân. Một nghi thức tiễn biệt người quá cố theo nghi thức tang lễ Phật giáo Việt Nam qua các lễ lược như sau:
Nội dung chi tiết về nghi thức tang lễ
Dịch vụ mai táng Hồng Phúc
Trị quan nhập liệm là gì?
– Một người mất (chết), trút hơi thở cuối cùng. Sau đó ít nhất là 4 giờ, tốt hơn hết là sau 24 giờ, được tắm rửa sạch sẽ, đưa vào một cái hòm gỗ (quan tài) bằng một nghi thức như sau: Dùng một chén nước trong, một cây đèn nến (sáp) gắn vào một cái cây gác trên một góc hòm. Vị gia trì sư dùng tam mật tương ưng (tay kiết ấn, khẩu đọc thần chú, Ý quán tưởng Phật) tẩy sạch quan tài và vật dụng tẩm liệm. Ðưa thi hài vào quan tài. Thi hài thường được mặt một chiếc áo Quan Âm (mền Quang Minh). Theo cổ tục có nơi còn bỏ gạo hay vàng ngọc vào miệng thi thể.
Phục hồn là gì?
– Thiết lập một bàn thờ Linh có linh ảnh, bài vị, bát nhang. Thỉnh vong linh an vị, để cho thần thức định tỉnh nhận rõ sự việc đang phải lìa thể xác. Vì theo quan niệm thần thức của người mất lúc bấy giờ đang bơ vơ, sợ sệt, chưa ý thức được đang gặp sự việc gì. Theo cổ tục dân tộc có một bát cơm (hai chén úp một), cắm lên hai chiếc đũa và một quả trứng luộc.
Khai kinh – Tiến linh là gì?
– Thiết lập bàn Phật, thỉnh Phật chứng minh và siêu độ sự ra đi của vong giả. Tụng kinh để hương linh làm tư lương hướng Phật. Khuyến tấn hương linh quy y Phật, dứt nghiệp trần lao.
Phát tang là gì?
– Ðể cho bà con thân bằng quyến thuộc có cơ hội từ giả biệt luận với vong giả. Một hình thức ghi nhớ ơn đức, hiếu hạnh trong gia tộc. Ðặc biệt trong nghi thức này vị gia trì sư lại dùng tam mật tương ưng chú nguyện vào tang phục và xướng: “Ngũ phục chi nhơn các thọ kỳ phục” trao cho tang gia mặc vào người. Từ giờ phút này mới chính thức báo tang, bà con thân hữu mới thăm viếng với tư cách tang lễ.
Triệu điện là gì?
– Trong thời gian chưa chôn, các lễ cúng cho hương linh gọi là “điện”. Vậy triêu điện là một lễ cúng buổi sáng gần ngày đưa đám, thường dành riêng cho bà con muốn làm một lễ cúng riêng, đọc ai điếu, lời từ biệt.
Tịch điện là gì?
– Lễ cúng buổi tối gần ngày đưa đám, thường giành cho con cháu nội tộc, để con cháu có cơ hội nói lên ơn nghĩa, những hình ảnh thân thương, tưởng niệm đến công hạnh của người quá cố. Còn thường ngày 3 buổi: sáng cúng trà; trưa, chiều cúng cơm dùng hình thức nghi lễ đơn giản gọi là “tiến linh”.
Triệu tổ là gì?
Lễ này thường được cử hành trước ngày di quan khoảng 2 hôm trở lại. Tang quyến thỉnh linh vị, di ảnh, bát nhang đầy đủ lễ vật đến tự đường (nhà thờ họ). Ðặt linh vị trên một cái bàn nhỏ đối diện án thờ gia tiên. Thí dụ án thờ ở phía tây, linh vị ở phía đông, con cháu tang quyến ở phía nam; cất gậy, mũ mấng đi để làm lễ cáo tổ tiên.
Sái tịnh, nhiễu quan và quy y linh là gì?
– Trong lúc đại chúng đang tụng chú Ðại Bi, vị chủ sám dùng bình Cam Lồ vào tẩy tịnh quan tài, chú Ðại Bi vừa dứt, sám chủ thán: ==> Giác tánh viên minh, tùng lai trạm tịch; bổn lai nhơn ngã chi huyễn tướng, hà hữu sanh tử chi giả danh? Nhơn tối sơ nhất niệm sái thù, tùng mộng tưởng hữu tư sanh diệt. Tuy nhiên: Diệt nhi bất diệt, Tằng Ðạt Ma chích lý Tây quy. Sanh nhi bất sanh, Nãi Thích Tôn song lâm thị tịch. Nhược phi nhất nhơn, hiểu liễu nan miễn tứ đại tương man, Cố nhơn thiên thượng, hữu luân hồi khởi phận, thử đắc vô sanh diệt. Kim vị tang chủ: . . . Thống duy: Hương hồn quyên tam xích chi xu, nhập cữu tuyền chi lộ. Lâm thời hoảng hốt, phách tán hồn phiêu. Tuy nhiên, thuận thế gian: – Sanh viết ký, tử viết quy, bất xuất tử sanh chi nội; nãi nhược thăng vu thiên nhi giáng vu địa. Tổng quy lục đạo chi trung, u quan ảm đạm minh tiền đồ, triễn nghiệp lực na năng giải thoát.” Thỉnh linh yết Phật qui y, thuyết linh.
Cáo đạo lộ là gì?
– Lễ này thường nhờ một người hộ tang đứng cúng, được cử hành trước một hôm đưa đám, đặt bàn cúng trước cữa ngõ, ý nghĩa xin hộ đàng cho đám táng được yên ổn thuận lợi. Có gia đình tổ chức lễ cúng thí thực và phóng sanh nữa.
Khiển điện là gì
– Lễ này cúng trước khi di quan, thường dành cho bằng hữu tỏ bày tâm sự, tình cảm với hương linh qua điếu văn.
Di quan (động quan) là gì?
– Lễ di chuyển quan tài đi chôn hay hỏa táng, một lễ có nhiều xúc động nhất. Trong lễ này Gia trì sư thường đội nón Tỳ Lư và cầm tích trượng để hướng dẩn hương linh. Sau nghi thức cúng cấp xong, Gia trì sư xướng: – Cung thối, thỉnh bổngg danh sanh, thần vị, linh ảnh thăng xa.
Triệt linh sàng là gì?
– Thán: Quy khứ lai hề quy khứ lai, Tây phương tịnh độ bạch liên khai. Nhất trận hương phong xuy hốt đáo, Hương linh thừa thử bộ kim giai. Ngưỡng bạch Di Ðà từ bi phóng quang tiếp độ. Nam mô tiếp dẫn đạo sư A Di Ðà Phật.
Tế độ trung là gì?
– Cúng giữa đường, lễ này với ý nghĩa: Trước tiên vì đường sá xa xôi, nghỉ xả hơi cho âm công (người gánh đám) lấy sức, đãi đằng ăn uống. Thứ đến để cho con cháu có dịp lễ lạy tỏ lòng hiếu thảo trong lúc nghỉ giải lao.
Trị huyệt là gì?
– Một lễ làm tinh sạch huyệt, trước khi hạ quan tài. Sái tịnh, trị quan, trị huyệt với ý nghĩa dùng nước Cam lồ làm tinh sạch nơi chỗ để xếp đặt thi thể, hay nơi thờ cúng. Còn có nghĩa chúng sanh nào đang ẩn trú vào nơi ấy xin đi nơi khác.
Tạ thổ thần là gì?
– Lễ khấn vái thổ thần và những hương linh của những ngôi mộ chung quanh. Nay có huơng linh. . . cùng chung cư trú tại địa phận này.
Nhiễu mộ là gì?
– Lễ này cử hành sau khi an táng tại nghĩa trang xong; bái biệt hương linh, tạ chư Tăng, và quan khách đi dự đám táng.
An linh là gì?
– Khi về đến nhà, chùa, an vị hương linh để hương khói thờ phụng. Ngày trước đưa về nhà, phải thiết bàn thờ riêng trong hai năm hoặc ít nhất là 100 ngày, sau mới được nhập vào bàn thờ chung với tổ tiên. Ngoài ra còn có lễ đề phan vị, đề thần chú, lễ khai môn (mở cửa mã): sau khi chôn ba ngày làm lễ khai môn để hương linh được phép ra vào. – Ngày trước vấn đề tang chế được xem rất quan trọng nên việc để tang được ấn định rõ ràng từng cấp phải để tang như thế nào, bao lâu đã được ghi trong sách Thọ Mai. Nên có rất nhiều lễ xã tang vào các thời kỳ như: bách nhật, một năm, hai năm, ba năm..
Nơi an nghỉ của người mất vốn được coi là nơi cực kỳ quan trọng nên khi gia chủ mong muốn cải táng cũng cần phải biết và tìm hiểu kỹ lưỡng trước khi thực hiện.Việc bốc mộ cũng có nhiều duyên cớ. Việc cải táng thường được thực hiện ở miền ngoài Bắc, trong Nam thì quan niệm đào sâu chôn chặt. Trong “Việt Nam phong tục” của cụ Phan Kế Bính thì việc sang cát hay cải táng là vì: Khi cha hay mẹ mất lúc nghèo túng, không có tiền lo tổ chức tang lễ nên mua tạm thùng không tốt nên lo sợ ván hư nát sau thời kì ngắn ảnh hưởng đến hài cốt nên di táng (bốc mả) sau khi 3 năm mãn tang hoàn toàn thì tiến hành bốc mộ (sang quan). Chỗ đó có ổ mối kiến đục khoét mổ mả mà mường tượng đến thi hài bị những loài côn trùng này làm thương tổn đến ông bà, cha me. Hay trũng thấp làm cho nước đọng lại làm cho người an táng tại đấy bị lạnh vì nằm trong nước, nơi ẩm ướt. Khi thấy mồ mả thiên nhiên sụt lún, cây cối ở trên mả tự nhiên khô héo, trong nhà có kẻ đau ốm triền miên, trong nhà có kẻ dâm loạn điên cuồng, trong nhà sinh ra kẻ tinh nghịch làm cho gia đình phải đi kiện cáo luộm thuộm. Gia chủ mong muốn cầu được công danh, phú quý nhờ thầy phong thủy tìm đất lành (cát địa) để cất mộ. Cải táng, cất mộ, cải táng là một phong tục lâu đời, là diễn đạt cái tâm của người sống với người nhà đã khuất, an tâm với niềm tin… họ không bỏ người nhà trong đất ẩm. phóng thích vong linh người thân khỏi mộ, người chết có thể biến đổi thành tiên sư cha linh thiêng, vong hồn có thể phù hộ cho gia đình được an lành.
Lưu tro cốt
Cải táng khi nào thì nên và không nên?
Những điều nên bốc mả.
Người mất sau 3 năm thì di táng được sau khi mai táng nơi hung tang và con cháu mãn tang hoàn toàn. Tuy nhiên, tùy thuộc vào vùng đất có khi sau 3 năm mà vẫn chưa phân hủy hết hoàn toàn nên nhiều gia đình chọn thời kì cải mả lâu hơn. Thời gian tốt nhất tiến hành bốc mả là từ cuối Thu đến trước ngày Đông Chí. Theo phong tục, thường nhờ Thầy phong thủy xem tuổi của người mất và tuổi của trưởng nam để tìm ngày tốt. Thường thì chọn giờ cải mả lúc ban đêm hoặc sáng sớm khi chưa có ánh sáng quạ, tránh cho hài cốt gặp ánh nắng thái dương là cho xương cốt bị đen, hoặc hủy.
Không nên sang cát.
Trong khi bốc mộ cũng có những điều thường thấy mà không cải mả. Gặp Linh xà khí vật là thấy rắn vàng khi đào đất. Đất kết là khi mở nắp quan tài ra thấy dây tơ hồng quấn quýt. Hơi đất chỗ đấy rét mướt khi trong huyệt khô ráo không có nước hay nước đóng giọt như sữa đều tốt. Rà soát mộ kết bằng các phương pháp Cảm xạ, ngoại cảm, cảm nhận trường khí,… hay thường thấy ngôi mộ đó càng nở đất ra là do tích tụ Linh khí của Long mạch. Những cách đồng thường nổi lên những cái gò đất đó là hiện tượng dư khí của Long mạch. Cũng có cách thử dân gian mà người xưa hay dùng là dùng nhánh cây khô cắm vào đất được cho là mộ kết thì nhánh cây đó sẽ xanh tươi. năng những viên đá, bia mộ đó bóng loáng như được lau chùi thì chắc đây là mộ kết. Theo quan niệm dân gian thì gặp mộ kết thì không cải táng, di dời gì nữa để tránh con cháu đời sau phạm kỵ.
Cải táng nên tiến hành như sau:
Xem ngày, giờ cải táng (sang cát)
Theo âm lịch, tháng đủ có 30 ngày, tháng thiếu có 29 ngày. Cần cứ vào 24 tiết khí và chú ý là đầu tiết khí bao giờ cũng đi liên 2 trực giống nhau, trực là ngày đầu tháng và ngày cuối tháng.
Mỗi ngày có một trực. Có 12 trực: Kiến – Trừ – Mãn – Bình – Định – Chấp – Phá – Nguy – Thành – Thâu – Khai – Bế.
Tuổi và ngày nên chọn theo Tam hợp, Lục hợp, Chi đức hợp, Tứ kiểm hợp. Tránh các ngày Lục xung, Lục hình, Lục hại.
Ngũ hành chọn ngày tương sinh hay bình hòa, tránh ngày tương khắc.
Chọn vị trí địa lý để bốc mộ
Sau khi chọn được thời giờ cải mộ(cải mả) thì cũng phải tìm đất nghĩa trang để chuyển di hài cốt. Ngày nay việc an táng điều được quy định nơi mai táng nên việc chọn đất cũng đơn giản rất nhiều.
