Sa pháp phong thủy mộ nghiên cứu về các sơn thể bao quanh huyệt vị, ảnh hưởng lớn đến việc tụ khí và bảo vệ mộ phần. Bài viết này giải mã vai trò của Tứ Tượng Sa (Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ) và các loại sa bao quanh huyệt trong việc chọn đất nghĩa trang.
Trong nghệ thuật phong thủy âm trạch, việc đánh giá một cuộc đất nghĩa trang không chỉ dừng lại ở việc tìm kiếm long mạch và điểm huyệt mà còn phải xem xét kỹ lưỡng các yếu tố “Sa” bao bọc xung quanh. Sa pháp phong thủy mộ chính là học thuyết chuyên nghiên cứu về hình thế, vị trí và ảnh hưởng của các ngọn núi, gò đồi, vật thể (gọi chung là Sa) đối với huyệt vị.
Một huyệt mộ có được sự bảo vệ, che chở và hỗ trợ từ các loại sa bao quanh huyệt hay không sẽ quyết định lớn đến khả năng tụ khí và sự bền vững của vận khí. Đặc biệt, khái niệm về Tứ Tượng Sa (Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ) là nền tảng quan trọng trong Sa pháp.
1. Sa Trong Phong Thủy Âm Trạch Là Gì?
“Sa” (砂) trong phong thủy không chỉ đơn thuần có nghĩa là cát mà được dùng để chỉ chung các ngọn núi, gò đồi, những vật thể nhô cao trên mặt đất xung quanh huyệt mộ. Sa có thể là những dãy núi lớn hùng vĩ, những quả đồi thoai thoải, hoặc thậm chí là những công trình kiến trúc, cây cối cao lớn.
Vai trò chính của Sa trong sa pháp phong thủy mộ là:
- Tàng phong (Che chắn gió): Ngăn cản gió mạnh thổi trực tiếp vào huyệt mộ, giúp sinh khí không bị thổi tán.
- Giới khí (Làm khí dừng lại và tụ): Tạo thành một vòng tay ôm ấp, giúp khí từ long mạch đến và ngưng tụ lại tại huyệt vị.
- Tạo thế và cục diện: Hình dáng và vị trí của Sa góp phần tạo nên một “cục” đất phong thủy có tốt có xấu, có lớn có nhỏ.
- Biểu tượng và ý nghĩa: Mỗi loại Sa, mỗi phương vị Sa lại mang những ý nghĩa biểu tượng riêng, ảnh hưởng đến các khía cạnh khác nhau của vận mệnh.
2. Tứ Tượng Sa: Bốn Linh Vật Canh Giữ Huyệt Mộ
Khái niệm Tứ Tượng Sa là một trong những nguyên lý cơ bản và quan trọng nhất của Sa pháp. Tứ Tượng bao gồm bốn phương vị chính xung quanh huyệt mộ, mỗi phương vị được trấn giữ bởi một linh vật tượng trưng:
a. Huyền Vũ (玄武 – Phía Sau Huyệt):
- Biểu tượng: Con rùa đen (hoặc rùa đội rắn).
- Vị trí: Là ngọn núi hoặc gò đất cao lớn, vững chãi nằm ở phía sau huyệt mộ, đóng vai trò là “núi tựa” (chủ sơn, hậu chẩm).
- Ý nghĩa:
- Sự ổn định và che chở: Huyền Vũ vững chắc tượng trưng cho sự ổn định, bền vững của huyệt mộ và sự che chở, bảo vệ từ phía sau.
- Nguồn cung cấp sinh khí: Thường là nơi long mạch từ đó đi xuống để kết huyệt.
- Yêu cầu: Huyền Vũ nên cao hơn các Sa khác, có thế đứng uy nghi, không bị sạt lở, khuyết hãm. Đỉnh núi Huyền Vũ nên tròn trịa, đầy đặn.
b. Chu Tước (朱雀 – Phía Trước Huyệt):
- Biểu tượng: Con chim phượng hoàng lửa màu đỏ.
- Vị trí: Là khoảng không gian phía trước huyệt mộ, thường được gọi là Minh Đường. Đôi khi cũng chỉ các ngọn núi, gò đồi nhỏ ở xa phía trước, đóng vai trò là “Án Sơn” hoặc “Triều Sơn”.
- Ý nghĩa:
- Minh Đường (không gian tụ khí): Chu Tước (Minh Đường) cần rộng rãi, thoáng đãng, bằng phẳng hoặc hơi dốc xuống để khí có thể tụ lại. Nếu có ao hồ, dòng nước tụ lại ở Minh Đường thì càng tốt.
- Án Sơn (núi làm bình phong gần): Che chắn, tạo sự kín đáo cho huyệt. Án Sơn nên có hình dáng đẹp, thanh tú.
- Triều Sơn (núi chầu về ở xa): Tượng trưng cho sự quy tụ của quyền lực, tài lộc.
- Yêu cầu: Chu Tước không nên quá cao lớn, áp bức huyệt. Minh Đường cần sạch sẽ, không bị che khuất.
c. Thanh Long (青龍 – Bên Trái Huyệt, nhìn từ trong huyệt ra):
- Biểu tượng: Con rồng xanh.
- Vị trí: Là dãy núi, gò đồi hoặc địa hình nhô cao ở bên trái huyệt mộ.
- Ý nghĩa:
- Đại diện cho dương, nam giới, quyền lực, quý nhân phù trợ.
- Bảo vệ và hỗ trợ: Thanh Long có thế uốn lượn, ôm vòng lấy huyệt được coi là “Thanh Long hữu tình”, mang lại sự che chở và may mắn.
- Yêu cầu: Thanh Long nên cao hơn, dài hơn và mạnh mẽ hơn Bạch Hổ một chút (nhưng không quá chênh lệch), không bị đứt đoạn, tổn thương.
d. Bạch Hổ (白虎 – Bên Phải Huyệt, nhìn từ trong huyệt ra):
- Biểu tượng: Con hổ trắng.
- Vị trí: Là dãy núi, gò đồi hoặc địa hình nhô cao ở bên phải huyệt mộ.
- Ý nghĩa:
- Đại diện cho âm, nữ giới, tài lộc, sự ổn định.
- Kiểm soát và cân bằng: Bạch Hổ có thế uốn lượn, quy phục Thanh Long và ôm lấy huyệt được coi là tốt, giúp giữ gìn tài khí.
- Yêu cầu: Bạch Hổ nên thấp hơn, ngắn hơn và “ngoan ngoãn” hơn Thanh Long, không được lấn át Thanh Long. Đầu Bạch Hổ không nên quay ngược lại ngoạm vào huyệt.
Sự cân đối và hài hòa của Tứ Tượng Sa (Huyền Vũ vững chãi, Chu Tước khoáng đạt, Thanh Long ôm vòng, Bạch Hổ quy phục) tạo nên một cuộc đất lý tưởng, nơi sinh khí được bảo vệ và hội tụ tốt nhất.
3. Các Loại Sa Khác Và Ý Nghĩa Trong Phong Thủy Mộ Phần
Ngoài Tứ Tượng Sa, trong sa pháp phong thủy mộ còn có nhiều loại Sa khác cần được xem xét:
- Án Sơn (案山): Là ngọn núi hay gò đất nhỏ nằm ngay phía trước Minh Đường, gần huyệt mộ, có tác dụng như một cái bàn, một tấm bình phong che chắn. Án Sơn đẹp, thanh tú sẽ mang lại nhiều điều tốt lành.
- Triều Sơn (朝山): Là những ngọn núi lớn hơn, ở xa hơn Án Sơn, có hình dáng đẹp đẽ, hướng về phía huyệt mộ như đang “chầu về”. Triều Sơn tốt tượng trưng cho sự quy tụ của danh vọng, quyền quý.
- Thủy Khẩu Sa (水口砂): Là những ngọn núi, gò đồi ở khu vực nước chảy đi (Thủy Khẩu). Thủy Khẩu Sa cần phải “khóa” chặt, quanh co, che khuất để khí không bị thất thoát nhanh chóng. Các hình thái như “hoa biểu”, “hàn môn” (cổng trời) ở Thủy Khẩu được coi là rất tốt.
- La Thành (羅城): Là vòng Sa bao bọc phía ngoài cùng, tạo thành một lớp thành bảo vệ cho toàn bộ cục đất. La Thành cần kín đáo, vững chắc.
- Quý Nhân Sa, Ấn Sa, Bút Sa, Mã Sa…: Là những hình thái Sa đặc biệt mang ý nghĩa tốt lành, có thể chủ về công danh, học vấn, quyền lực tùy theo hình dáng và vị trí của chúng. Ví dụ, Bút Sa (núi hình ngọn bút) có thể chủ về văn chương, khoa bảng.
Việc nhận diện và đánh giá các loại sa bao quanh huyệt đòi hỏi kinh nghiệm và sự quan sát tinh tế của người thầy phong thủy.
4. Những Điều Kiêng Kỵ Về Sa Pháp Khi Chọn Đất Nghĩa Trang
Khi lựa chọn đất nghĩa trang, cần tránh những huyệt mộ có Sa phạm phải các điều sau:
- Sa bay, Sa chạy: Các dãy núi, gò đồi không có sự quần tụ, ôm ấp mà lại có xu hướng đâm thẳng đi hoặc quay lưng lại với huyệt.
- Sa áp bức: Các ngọn núi quá cao lớn, đứng sừng sững ngay trước mặt hoặc hai bên huyệt, tạo cảm giác đè nén.
- Sa phản chủ: Hình thế của Sa quay lưng lại hoặc có những chi tiết nhọn chĩa vào huyệt mộ.
- Sa bị tổn thương, khuyết hãm: Núi bị sạt lở, đào xới, hoặc có hình dáng kỳ dị, gãy đổ.
- Thanh Long quá yếu hoặc Bạch Hổ quá mạnh (Long Hổ bất phục): Mất cân bằng âm dương, có thể gây bất lợi.
- Minh Đường quá chật hẹp, tù túng hoặc dốc thẳng tuột.
- Huyền Vũ không có điểm tựa vững chắc, hoặc phía sau là vực sâu, ao hồ.
Phạm phải những kiêng kỵ về Sa pháp có thể làm suy giảm sinh khí của huyệt mộ, ảnh hưởng không tốt đến vận khí.
5. Cách Vận Dụng Sa Pháp Trong Việc Lựa Chọn Và Bố Trí Mộ Phần
- Ưu tiên lựa chọn những khu đất có Tứ Tượng Sa đẹp: Đây là yếu tố nền tảng.
- Tận dụng địa hình tự nhiên: Nếu không có đủ Tứ Tượng Sa tự nhiên hoàn hảo, có thể tìm cách “mượn” các yếu tố nhân tạo (như tường rào, hàng cây) để tạo sự che chở, nhưng hiệu quả sẽ không bằng tự nhiên.
- Bố trí hướng mộ: Cần xem xét hướng mộ sao cho có thể tiếp nhận được những ảnh hưởng tốt từ các Sa xung quanh.
- Thiết kế mộ phần: Kích thước, kiểu dáng của mộ cũng cần hài hòa với địa thế Sa xung quanh.
Kết Luận
Sa pháp phong thủy mộ là một học thuyết quan trọng, giúp chúng ta hiểu rõ vai trò và ảnh hưởng của các sơn thể xung quanh huyệt vị. Một huyệt mộ được bao bọc bởi Tứ Tượng Sa hữu tình (Huyền Vũ vững chãi, Chu Tước khoáng đạt, Thanh Long ôm vòng, Bạch Hổ quy phục) cùng với các loại sa bao quanh huyệt khác mang ý nghĩa tốt lành sẽ là nơi lý tưởng để người đã khuất an nghỉ và phù trợ cho con cháu. Việc lựa chọn một khu đất nghĩa trang có Sa pháp tốt không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn là sự đầu tư cho tương lai của gia tộc.
HỒNG PHÚC với sự am hiểu về các nguyên tắc phong thủy âm trạch, luôn sẵn lòng tư vấn và hỗ trợ quý gia đình trong việc đánh giá Sa pháp và các yếu tố phong thủy khác khi lựa chọn nơi an nghỉ vĩnh hằng, đảm bảo sự trang nghiêm, an lành và vượng khí.
#SaPhapPhongThuyMo #TuTuongSa #ThanhLongBachHo #ChuTuocHuyenVu #CacLoaiSaBaoQuanhHuyet #PhongThuyAmTrach #DatNghiaTrang #ChonDatMo #HongPhucFuneral
